ابن قرناص ( . . . - 671 ه‍ = . . . - 1273 م ) إبراهيم بن محمد بن هبة الله بن أحمد ابن قرناص الخزاعي الحموي ، مخلص الدين ، أبو إسحاق : شاعر أديب ، من أهل حماة . له ( ديوان شعر ) ( 1 ) . ابن السويدي ( 600 - 690 ه‍ = 1204 - 1291 م ) إبراهيم بن محمد بن علي بن طرخان الأنصاري ، أبو إسحاق ، عز الدين ، من ولد سعد بن معاذ ، من الأوس : طبيب دمشقي ، اشتغل بالعقليات . له ( التذكرة الهادية - خ ) طب ، في شستربتي ( 4193 ) و ( قلائد المرجان في طب الأبدان - خ ) في إستمبول ، و ( الباهر في خواص الجواهر ) لعله ( خواص الأحجار من اليواقيت والجواهر - خ ) في دار الكتب المصرية ، أو هو كتاب آخر له . نصب طبيبا في البيمارستان النوري وبيمارستان باب البريد ( وكلاهما في دمشق ) ونسبته إلى السويداء ( في حوران ) وكان أبوه من تجارها ( 2 ) . الجويني ( 644 - 722 ه‍ = 1246 - 1322 م ) إبراهيم بن محمد بن المؤيد أبي بكر بن حمويه الجويني ، صدر الدين ، أبو المجامع : شيخ خراسان في وقته . من أهل ( جوين ) بها . رحل في طلب الحديث فسمع بالعراق والشام والحجاز وتبريز وآمل طبرستان والقدس وكربلاء وقزوين وغيرها ، وتوفي بالعراق . عرفه ابن حجر ( في الدرر ) بالشافعي الصوفي ، وقال : خرج لنفسه تساعيات . وجعله الأمين العاملي من أعيان الشيعة ، ولقبه بالحموئي ( نسبة إلى جده حمويه ) وقال : له ( فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين - خ ) في طهران ( الجامعة المركزية 583 ) في 160 ورقة . وقال الذهبي : شيخ خراسان ، كان حاطب ليل - يعني في رواية الحديث - جمع أحاديث ثنائيات وثلاثيات ورباعيات من الأباطيل المكذوبة . وعلى يده أسلم غازان ( 1 ) . الطبري ( 636 - 722 ه‍ = 1239 - 1322 م ) إبراهيم بن محمد بن إبراهيم ، أبو أحمد ، رضي الدين الطبري : شيخ مكة في عصره وإمام المقام الشريف بها . من علماء الشافعية . له كتب ، منها ( المنتخب في علم الحديث - خ ) في الاسكوريال و ( فهرست ) لمروياته ، و ( تساعيات ) في الحديث ، و ( اختصار شرح السنة للبغوي ) قال الذهبي : حدث أزيد من خمسين سنة . وله شعر أورد صاحب العقد الثمين نماذج منه ( 2 ) . السفاقسي ( 697 ؟ - 742 ه‍ = 1298 ؟ - 1342 م ) إبراهيم بن محمد بن إبراهيم القيسي السفاقسي ، أبو إسحاق : برهان الدين : فقيه مالكي . تفقه في بجاية وحج فأخذ عن علماء مصر والشام . وأفتى ودرس سنين . له مصنفات منها ( المجيد في إعراب القرآن المجيد - خ ) ويسمى إعراب القرآن ، و ( شرح ابن الحاجب ) في أصول الفقه ( 3 ) . الواثق بالله ( . . . - بعد 742 ه‍ = . . . - بعد 1341 م ) إبراهيم ( الواثق ) بن محمد ( المستمسك بالله ) بن أحمد العباسي ، أبو إسحاق : من خلفاء الدولة العباسية الثانية بمصر . وهو ابن أخي المستكفي بالله ( سليمان بن أحمد ) وكان المستكفي قد عهد إلى ابنه ( أحمد ابن سليمان ) بالخلافة ، فلما مات المستكفي ( سنة 740 ه‍ ) توقف الناصر القلاووني عن البيعة لابنه ، ثم أقام صاحب الترجمة خليفة ولقبه بالواثق بالله ، فخطب له بالقاهرة جمعة واحدة ، ومات الناصر القلاووني ، وخلفه المنصور ( أبو بكر بن محمد ) فخلع الواثق ، وبايع ( لأحمد بن سليمان ) سنة 742 ه‍ ( 2 ) . الخليلي ( 710 - 748 ه‍ = 1310 - 1347 م ) إبراهيم بن محمد بن عثمان ، برهان الدين الخليلي : فقيه محدث ، من أهل بيت المقدس . له ( التحفة السنية في آداب الصوفية - خ ) في شستربتي ( 4825 / 3 ) ( 2 ) الإخنائي ( . . . - 777 ه‍ = . . . - 1375 م ) إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن عيسى ، برهان الدين ابن علم الدين ، الإخنائي : محتسب مصري من القضاة . مولده ووفاته بالقاهرة . كان شافعيا وتحول مالكيا . ولي الحسبة ثم قضاء الديار المصرية إلى أن مات . له مختصر سماه ( الهداية والاعلام بما يترتب على قبيح القول من الاحكام - خ ) في المكتبة العربية بدمشق . قال ابن حجر : له في أحكامه قضايا مشهورة في رد الرؤساء ، مع المروءة والافضال . نسبته إلى إخنا ،

--> ( 1 ) النجوم الزاهرة 7 : 238 وهدية العارفين 1 : 12 . ( 2 ) عيون الانباء 2 : 266 وفوات الوفيات 1 : 31 وشذرات الذهب 5 : 411 والدارس 2 : 130 وهدية العارفين 1 : 12 وطوبقبو 3 : 844 والمخطوطات المصورة ، الكيمياء والطبيعيات 40 . ( 1 ) الدرر الكامنة 1 : 67 وأعيان الشيعة 5 : 458 والمخطوطات المصورة ، التاريخ 2 : القسم الرابع 334 . ( 2 ) العقد الثمين 3 : 240 - 247 ومخطوطات الاسكوريال الرقم 1615 . ( 3 ) الدرر الكامنة 1 : 55 وبغية الوعاة 186 والنجوم الزاهرة 10 : 98 وهو فيه من وفيات سنة 743 وشستربتي 7 : 104 والأزهرية ، الطبعة الثانية 1 : 190 والإسكندرية ( ن 827 ب ) وانظر علوم القرآن 393 . ( 1 ) البداية والنهاية 14 : 191 والنجوم الزاهرة 9 : 151 . ( 2 ) الدرر الكامنة 1 : 63 وشستربتي 6 : 107 وفيه : وفاته سنة 747 .